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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文成时尚潮流的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文成时尚潮流的解答,让我们一起看看吧。
历史上有哪些女统治者,具体是怎样的?
1.慈禧
慈禧是最强大的中国女人,慈禧可能比武则天更强大。 她是一个雄心勃勃的和保守的领导者。
2.武则天
武则天是中国历史上惟一的女皇帝,封建时代杰出的政治家。李唐王朝二百九十年的历史,有近半个世纪是由武则天这位女性皇帝导演的。她一生的功过,经受一代又一代人的评说,其中有褒扬也有贬抑。
3.埃莉诺
埃莉诺是一个最富有和最强大的妇女在欧洲和世界在中世纪盛期。 埃莉诺成为一个独立的统治者自己的权利得到了阿基坦公爵夫人和普瓦捷伯爵称号。
4.哈特谢普苏特
哈特谢普苏特是最强大的女性之一,在古代世界。她是古埃及第十八王朝法老和她第五次统治埃及的时间比历史上任何其他的女人据信许多埃及古物学家和历史学家认为哈特谢普苏特是古埃及最成功的君主之一。
5.叶卡捷琳娜二世
叶卡捷琳娜二世,也被称为凯瑟琳大帝,她统治着俄罗斯的过去和现在是世界上最大的国家地理,她的统治持续了34年或开始,直到1796年去世为止。
古今中外历史上都有哪些女性统治者?
答:1.古中国的武则天
对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价,唐代前期由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没有完全占据统治地位,所以当时对于武则天的评价比较积极正面,但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》对武则天严厉批判,程朱理学在中国思想上占据主导地位后,轻女的舆论决定了对武则天的评价。但不可否认武则天善治国,重视包揽人才,首创科举考试的殿试制度,而且知人善任,能重用狄仁杰,张柬之等中兴名臣,国家在武则天主政期间,政策稳当,兵略妥善,文化复兴,百姓富裕,固有“贞观遗风”的美誉。
2,慈禧太后
慈禧,叶赫那拉氏,咸丰皇帝嫔妃,同治皇帝生母。慈禧太后又成西太后,那拉太后,老佛爷,孝钦显太后。***后夺权听证,行成“二宫垂帘,亲王议政”局面,清王朝进入同治中兴时代。光绪皇帝登基后再度垂帘听政,以后发动“甲申易枢”***罢免恭亲王,独揽大权,左右清王朝末期时代。
3,埃及艳后
克里奥帕特拉七世,统称为埃及艳后,是古代埃及的托勒密王朝最后一任女法老,她让一条毒蛇来咬死自己来同时结束自己和埃及的生命,(不过研究表明她死于屋大维谋杀的可能性更大一些),从此以后,埃及成为罗马帝国的一部分,直到五世纪西罗马帝国灭亡。
古今中外的历史上女性统治者还有很多,大家可以留言一起探讨一下吧。
吕雉是中国历史上三大女性统治者(吕后,武则天,慈禧太后)的第一个。她的聪明才智在历史上绝对是数一数二, 在吕后统治时期,不论政治,法制,经济和思想文化各个领域,均全面为文景之治」奠定了坚实的基础; 武则天,大开科举,破格用人;奖励农桑,发展经济;知人善任,容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪,社会稳定,经济发展,为后来“***盛世”打下基础。但是,武则天逼害王后萧妃,***亲子,大封武氏诸王,重用酷吏,严刑峻法,冤狱丛生,作为女皇的武则天,是一个铁腕人物,给人留下女中须眉的印象 .慈禧从1861年到1908年,慈禧一直是清王朝的实际掌权者。"生当末世运偏消",这半个世纪清王朝处于内忧外患之中,风雨飘摇,而慈禧就背负起了沉重的历史罪责,真所谓身后骂名滚滚来。 慈禧是个不思进取的人物。她掌握最高权力近半个世纪,既没有主动提出重大的施政措施,也没有认真更新和补充自己的知识……。
北魏孝文帝是用什么方法迁都洛阳的?
谢邀
孝文帝想出了一个方法
就是借着出兵攻打齐国的名义,实施迁都的举措。
北魏太和十七年八月,孝文帝亲率大军30万南下,号称百万,南下“伐齐”。适逢秋雨连绵之际,风雨交加,道路泥泞,历经近一个月,数十万北魏将士才抵达洛阳城下。他们神色倦怠,疲惫不堪,恨不得一***坐下不再起来,随行的诸多大臣同样精疲力竭,叫苦不迭。可是,孝文帝却精神抖擞,执鞭催马,命令将士立即开拔,一派不灭南齐誓不回归的架式。导致这一路走的是十分的艰辛,已经走了这样远了, 再回去是不实际的,大家也是比较疲惫的文武百官见此情形,纷纷跪倒在孝文帝的战马前,叩头不止,恳切请求皇上体恤下情,停止“南征”。
孝文帝故意声色俱厉地喝斥道:朕正准备经营大事,统一天下,可你们这些人却推三阻四,有意迁延,须知道国有国法,军有军纪,你们如执迷不悟,再要说东道西,当心受到严刑的制裁!但是安定王拓跋休等人依旧哭泣着上前劝谏,苦苦哀求。
孝文帝见时机已到,便将自己的迁都意见作为停止“南征”的交换筹码亮出,表示如果大家都不想南征,那么索性将国都从平城迁徙到这里。在场的大臣多不乐意迁都,但是却更不愿意“南征”,情急之下,只好挪步站到左边,表示同意迁都。不再“南征”的决定作出之后,群臣感激涕零,山呼“万岁”,迁都洛阳。
之后在洛阳安顿好了之后,派人把原来的王孙贵族也迁过来,但是其中孝文帝的儿子比较的反对,至此孝文帝做了严格的处理,之后就再也没有人进行反对了
接下来,我想和大家分享一下,我清明小长***去洛阳龙门石窟,讲解员讲的北魏孝文帝与龙门石窟的渊源
龙门石窟从北魏孝文帝迁都洛阳以后才开凿,在主佛四周和悬崖上,有许多空空如也的石窟洞,有一部分或许被盗走,但大部分是没有雕刻。
北魏孝文帝为了安抚迁都过来的官员们,给他们分的石窟,供奉佛像的。只是有的官员,朝臣未曾雕刻。
谢谢邀请,我是不创造历史,仅仅搬运历史的瑞说文史。
众所周知,北魏的孝文帝是一位英明的改革君主。他的汉化改革不但使得北魏实力大增,更促进了北方汉族与少数民族的融合。那么就由我带领大家了解下北魏孝文帝改革最重要的一步“迁都洛阳”是怎么完成的。
咱们下面看下当时的历史背景。还是要从西晋的八王之乱说起,西晋的八王之乱直接使得西晋国力衰退,当匈奴人建立的成汉***攻占长安以及西晋皇族琅琊王司马睿在建康登基称帝,西进正式灭亡。也意味着中国北方汉族***正式灭亡,从此北方进入了汉族人民与其他少数民族以及各个少数民族之间的混战。虽然苻坚的前秦***曾一度统一北方,并南伐东晋,试图统一全国。但是“淝水之战”的失败,使得前秦***分崩离析,中国北方又一次陷入混战。曾经被前秦所灭亡的代国皇族后裔拓跋珪重建代国。后改国号为魏。史称“拓跋魏,北魏”。
拓跋氏建立***后,迅速对北方的一些残余势力发动攻击,很快统一了北方地区。,统治区域北至蒙古高原,西至新疆东部,东北至辽西,南大致以淮河、秦岭为界,与南方的刘宋对峙。 从此中国进入了长达一百多年的南北对峙时期。刚开始的北魏是不如刘宋的,而且少数民族在北方建立的***都不是很长久。但为什么鲜卑族拓跋氏建立的北魏能够维持下去,并且在后期压制南方***呢?
拓跋氏是以武力建国,刚开始和原来的少数民族***一样,对汉族***取压迫剥削的政治制度,导致***的地位很高,而且北方的士族根本不配合拓跋氏的统治,使得拓跋氏在北方的统治举步维艰,虽然前期可以凭着武力镇压,但是随着鲜卑军队在与刘宋军队交手的败退,让拓跋氏感到恐慌。所以为了更好的维护拓跋氏的统治。当时的皇帝孝文帝毅然决定“汉化改革”。
实际前期的改革跟孝文帝没多大关系,确定改革的他的奶奶,北魏文成皇后冯氏。冯氏是汉族人,他在看到北魏的衰退景象后,临朝听政确认改革大计。主要是政治的“班禄制”农业经济“三长制”以及提高***的政治地位,使得汉族的知识分子为北魏统治阶级服务。这些改革大大增强了北魏的综合国力。在孝文帝亲政后,继续深化改革,其中最重要的一项就是迁都洛阳。
北魏当时的都城在平城,这里主要还是以畜牧业为主,交通也不发达,经济低下,社会秩序也不是很好,这里鲜卑传统文化浓厚,不利于后期的汉化改革。所以孝文帝想把都城迁往洛阳,那里交通发达,经济繁荣。可以更有利的统治中原以及深化改革。孝文帝知道贸然迁都,那帮拓拔族的老顽固肯定不愿意,于是孝文帝就耍了个花招。
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