叶县时尚潮流,叶县时尚潮流酒店

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于叶县时尚潮流的问题，于是小编就整理了1个相关介绍叶县时尚潮流的解答，让我们一起看看吧。

1. 黄庭坚的“点铁成金”和“夺胎换骨”说对后世诗歌有什么影响？

黄庭坚的“点铁成金”和“夺胎换骨”说对后世诗歌有什么影响？

黄庭坚字鲁直，号山谷老人，又号涪翁。洪州分宁（今江西修水县）人，登英宗治平四年（公元1067年）进士为叶县尉，秘书氶，熙宁五年（公元1072年)任國子监教授，政治主张与苏轼相接近，元丰三年（公元1080年）改官，知吉洲太和县，曾游三祖山山谷寺，因取寺名为号，自号山谷。

黄庭坚在文学创作上的主要成就是诗歌，他是江西诗派的领袖，虽然在主观上想反对晚唐，西昆的柔弱华靡的诗风，但由于作者脱离社会生活追求艺术枝巧，＂搜猎奇书，穿穴异闻＂走上了以***反对***的错误道路，而他提倡＂无一字无來处＂＂安排一字有神＂，提倡＂点铁成金＂和＂夺胎挽骨＂，以及创作拗律等理论，形成了一个流派，这个流派在创作上讲究枝巧，讲究学问，可以医治空虚不学的毛病，为知识分子所爱好，所以在北宋后期诗坛上发生过不小的影响，直到明清两代还有人模拟。

但他的缺点是脱离了生活把创作引上岐路，給后来的创作造成不良影响，黄庭坚的诗歌，由于刻意追求新奇，诗句多用冷辟典故，给人的印象是生硬嗨涩，缺乏思想内容，不易理解，但他的新中也有诗风清新的作品，如《雨中登岳阳楼望君山》中的＂可惜不当湖水面，银山堆里看青山＂。此外如《寄黄几道》《病起荆江亭即事十首》（其八）等都是比较优秀的作品，

那是由于作者屡遭贬滴，有真实的生活感受，因而能写出一些反映现实生活的优秀诗篇来。

打一个通俗的比方！

比如我看到某位明星出轨了，我必须要在微博上义正辞严地痛批一番，以彰显我的妇德和情操是正面的，积极的。可是我自己知道，我换男人比换内衣都频繁。

对于黄山谷（黄庭坚），亦然！

黄山谷师法杜甫，亦诗法杜甫。他认为杜诗“无一字无来处”，如果你看过《杜诗诠释》的话，那么你也不得不认同这一句话的正确性。其实古人们在这方面有些主观了。

诗中的任何一个字若要追溯起来，都可以有出处的。哪怕写的时候没有，读的时候也会被人找出来！

如果说王安石将这种方法运用得曼妙，那么黄山谷则将这种创作方法发挥到了极致，结果就是将自己的诗变成了迷宫，一般人看不懂，准确地说，读书人也不敢说自己看懂。

宋朝人对此持有异议，认为黄山谷走得太偏了。但是宋朝人写诗也懒到大用典故。

明朝人对此特别不满，认为黄山谷是在误人子弟，但是明朝人写诗也是将典故生搬生套。

元好问对此也表示质疑，但是在他的一些诗歌里，典故也是经常可以看到的。

清朝人更对黄山谷表示否定，可是他们自己写诗时，同样也要取巧，只不过将一些典故弄得浅显一些，别那么难懂就是了。

问题：黄庭坚的“点铁成金”和“夺胎换骨”说对后世诗歌有什么影响？

……

点铁成金也好，夺胎化骨也好，都是对于前人作品的借鉴和化用。

今天有不少人，看到诗人的诗中有古人的诗句的影子就认为抄袭，这是一种误解。化用前人成句或者诗意是常用的手法。

在解释点铁成金脱胎化骨以前，先看看古人化用前人的例子。

宋人杨万里在《诚斋诗话》里说杜甫诗中有不少模仿古人的句子。

当然了，杜甫这首是五言律诗，不能连用出、上二字，这句是@老街味道 自己说的。

杜甫五律《宿江边阁 》全诗是:

皎然是唐朝著名的侍僧，他的《诗式》中写到：

黄庭坚的“点铁成金”和“夺胎换骨”说，是指对待古代或者前代诗文的继承学习和创造发展。

一方面倡导学习，反对照搬。要向前人学习，前人有很多值得借鉴和学习的地方。但不能“生搬硬套”，“嚼人吃过的馍”是不香的。不发声明，直接就用，严重者还有“文賊”之名。

二方面提倡创新。在前人诗文基础上，写出新观点，新意境。

“点铁成金”，也就是点石成金。在诗文上的应用主要就是：“炼字”和“炼句”。比如：“僧敲月下门”的“敲”、“春风又绿江南岸”的“绿”等，都是换过一字，始得风流。

“夺胎换骨”，在诗文上的应用就是：立意。如第一个写“女人如花”是一个人天才。以后再说的，只能说是引用。但你可以说：“女人如月”、“女人如玉”……

到此，以上就是小编对于叶县时尚潮流的问题就介绍到这了，希望介绍关于叶县时尚潮流的1点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.mittwoversea.com/post/37556.html